忘其身而身存“五闭目”而养生

    与一个一辈子研究哲学、宗教的人谈话，开始担心会有些枯燥，没想到和任继愈先生谈话十分有趣。他不仅思路清晰、明察秋毫，而且谈吐幽默，极具长者风范，从历史到现实，方方面面无不渗透着这位学养深厚的老先生的精辟见解。其实，研究哲学并不是他的全部。

    任老以八十余岁高龄，担任北京图书馆馆长之职。问及原由，他笑答：并无其他，只因感觉有效的生命方能使人幸福。如此对幸福的理解，也是此辈人对人生终极目标的理解。

    任老著述颇丰：《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史》、《中华大藏经》、《中国道教史》……著有如此之多学术著作的人，看待世界也一定是用一种高深的眼光。任老说，他喜欢做一个世间俗人。他喜欢养花，也好读书。任老认为，养生主要靠自己，不必天天惦记着自己的健康，顺其自然最好。《老子》中说忘其身而身存，有其合理性。对自己用食饮有节，起居有常，不妄作劳，精神内守的战略；同时，吸收科学的保健知识，并每天用散散步微调全身，疏通气血的战术，每天早上8点30分，准时策杖徐行，步入于北京西郊的北京图书馆，坐到馆长办公室，由批写公文开始一天的紧张工作，直到夕阳西下。

    早已在宗教各个领域颇有研究的任老，至今仍在多读书，多睡觉，多用脑(只指学问)地吸取人类最好的精神营养来养心。任老从不服用任何补品，他从祖国医典血由气生，气由神全中，得出药补不如食补，食补不如神补，神补第一的观点。

    此外，任老的养生在具体做法上崇尚五闭目：

    闭目静心：当日常诸事纷扰、头痛脑昏之时，找一清静空寂之地，正襟端坐，双目闭合，两眼下沉，意无所念，使心神潜入寂静状态；或无意识半眯双眼，目不瞻视；或眼虽动，视物无睹，良久则心平气和，头脑清晰。

    闭目降气：凡遇愤愤不平或遭受屈辱、暴躁难捺时，要理智地控制感情，离开是非之地，闭目思量。同时用自己的双手食指端轻轻压在眼睑上，微微揉摩，至眼珠发热发胀，便觉胸膛闷塞顿开，肝火胃气下降，躁怒平息，心情和缓。

    闭目行悦：当忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时，独坐闭目，眼珠上视，神聚头顶微微仰面昂首，放松思想，回忆以往得意欢愉之事。

    闭目意驰：当事不如意，若有所失、烦闷终日时，闭目抬头，意想浩渺广阔的太空。或停立于高处，俯视人间万景，闭目心旷意驰。

    闭目卧思：卧而不寐，闭目意想联翩，大脑排除了外界的物象视觉综合干扰，又能处于充血充氧状态，促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用，提高思维的深度。

    也许因为任继愈曾在北京大学教过20多年的书。他最喜欢的是青年人，任老说，看着他们成长、变化，对自己来说是—件快乐的事。