邵逸夫的养生之道第 3 页

　　淡漠名利重慈善  仁者爱人仁者寿

　　邵逸夫多年来为我国教育及医疗事业等捐助过数以百亿计款项，不但是一位慈善家，也是一位仁者。

　　明代吕坤《呻吟语》有云：“仁者寿，生理完也。”即“仁者”在形、神诸方面都完全具备了有利于生命延续的全部积极因素。邵老置名利于身外，正如《黄帝内经》中所言：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”晋代著名养生家葛洪也有云：“常其宽泰自居，恬惔自守，则身安静，灾害不干。”唐代名医孙思邈更是在《千金要方》中教诲世人：“夫养性者，性自为善……性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大径也。”孙思邈还曾言：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”也就是说，不讲究品德修养，即便服用灵丹琼浆，对延年益寿也无济于事。由此可见，做慈善、为仁者具备了长寿最根本的素质。现代医学认为，人是大脑皮层统率的完善生物体，因此，心理因素对人的健康有着极其重要的作用。道德感是人的一种社会性高级情感，自我道德感的满足缓解了情感矛盾，减少了心理冲突，并通过大脑皮层，又给生理机制带来良性影响，从而有益于人的健康，有助于延年益寿。

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