周 易·下经第 6 页

地火明夷 

光明负伤 坤上 
韬晦时期 离下 

《明夷》：利艰贞。

《彖》曰：明入地中，「明夷」。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。「利艰贞」，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。

《象》曰：明入地中，「明夷」。君子以莅众用晦而明。

初九，明夷，于飞垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

《象》曰：「君子于行」，义不食也。

六二，明夷夷于左股，用拯马壮，吉。

《象》曰：六二之吉，顺以则也。

九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。

《象》曰：「南狩」之志，乃得大也。

六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。

《象》曰：「入于左腹」，获心意也。

六五，箕子之明夷，利贞。

《象》曰：箕子之贞，明不可息也。

上六，不明，晦，初登于天，后入于地。

《象》曰：「初登于天」，照四国也。「后入天地」，失则也。

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