中医学术：阴阳——《黄帝内经》之大法第 3 页

　　其四，阴阳决定了事物的盛衰生灭。物质有运动变化就会有盛衰生灭，在盛的同时就包含了衰的因素，在生的同时就奠定了死亡的基础，其关键在于运动变化，《素问·六微旨大论》所云：“成败倚伏生乎动，动而不已则变作矣。”即此意。而这种运动变化的根源在于阴阳，所以事物的盛衰生灭也就由阴阳决定，即所谓“生杀之本始”。 李中梓注：“阴阳交则物生，阴阳格则物死，阳来则物生，阴至则物死。万物之生杀，莫不以阴阳为本始也。”举凡四时的变迁、昼夜的变化、人体各种生理病理变化，莫不如此。

　　以上几点阐明了阴阳的基本概念与基本内容，具体而言就是：阴阳作为我国古代哲学的一对范畴，主要代表相反相成的两种属性，用以说明自然界相互关联的事物之间及其内部对立统一的两个方面，它们之间具有互根、互动、互制、交感、消长、转化等关系。阴阳是自然界的客观规律，是人类认识事物的法则，是分类事物的纲领，正是由于阴阳的变化才产生了万物的运动变化，也才有了万物的产生与消亡。

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